第507章 棺材和墓碑 (第2/5页)

不过徐晨不是来吊唁悲伤的，而是要尽快将老巫婆的葬礼完成，安排新巫继位。

因为参加巫祝大会的部落马上就要到来。

另外还要尽快将老巫婆去世之后的混乱状况安抚下来，让拱火族全力投入到巫祝大会之中。

逝者已逝，生者当继往开来。

人类就是在这样生生不息中艰难前进，死不是生的终点，而是另外一种新生的开始。

老巫婆三年努力，已经为拱火族打下了一个良好而坚实的发展基础。

接下来就算继任的新巫年幼无知，拱火族的发展也不会受到太大影响。

毕竟各部落发展的道路已经铺好。

再加上徐晨已经准备要把发展重心迁移到拱火盆地，以后有他坐镇，这里的发展只会更快。

而实则在徐晨看来，没有了老巫婆，拱火族的发展同样也会更快更好，因为他对拱火族的掌控会更加牢固。

这倒不是徐晨卸磨杀驴，而是时代发展的必然。

拱火族老巫婆和当初的乌族大巫一样，她们代表的是人类蛮荒的古老传统和信仰，她们的身上带有和徐晨格格不入的发展理念，她们保守着古老的传统，以自己的核心部落为中心，不愿意别人去改变这种古老的格局，想让这种情形继续的延续下去。

她们虽然秉持着公平公正之心，也耗费一生为了部落的发展殚尽竭虑，但她们始终只能看到自己联盟和部落这一亩三分地，自始至终不能摆脱狭隘的眼界和利益冲突。

人类文明这个概念，在她们心目中是不存在的。