第一百四十六章寺中待产

王平安大声道：“主持，你可莫要这么说小观音之称可太大了，比小神医大上何止万倍，我是万万承受不起的！还有，就算是幼儿病好了，也只能说是我医术不弱，而不能证明那就是菩萨的意旨啊，菩萨事忙，他哪有功夫点化我这个小小人物！”

念苦笑了几声。道：“执『迷』不悟啊，苦海之岸就在眼前，可你却始终不肯上岸！好。就算治好这幼儿的病不能证明什么，那老衲问你，生儿生女，可是凡人可以左右的？”

王平安呃了声。想了片麦，只好摇头道：“凡人自然不能左右，生儿生女乃是命中注定的”。他也只能这么说，总不能给唐朝的和尚做次科普教育。

念苦拍手道：“这不就得了，殷施主的妻室就要生产，他生了十九个女儿，这说明了什么，这说明他命中注定就不该有儿子！可如果这次他的妻室为他产下一子，那命中就非注定了，能改变凡人命运的，只有天上的菩萨啊，这还不能证明你有佛缘？”

“这这，这话可不能这么说吧！”王平安目瞪口呆，佛缘还能被这么解释吗？

！”

他终于松开了王平安的衣袖，指着纸背面的观音像，道：“我白马寺里供奉的菩萨共有两百余个，每个菩萨的座前都有这种纸，只是纸背面的菩萨像不同而已。寺扛香火鼎盛，每天来朝拜的百姓不下千人，每当菩萨听到了百姓的祈祷，要显灵之时，便会在这些纸上写下意旨。百姓只要照着做，便能心想事成了！”

王平安唯地抽了口凉气，原来唐朝的白马寺里，竟有这种风俗，这纸是用来昭示神佛意旨的！他问道：“可曾有过菩萨显灵，在这些纸上写下过意旨？”

念苦笑道：“当然有。从汉代而降，哪朝哪代都有菩萨显灵，将意旨记在这些纸上，而且每当纸上显出菩萨的意旨后，就会有高僧或是雄才现世！只不过咱们大唐以前却还没有出现过，直到今日才有！”他笑眯眯地看着王平安。

王平安有心说：“你上当啦，这种所谓的神仙意旨全是人为假造的，就连陈胜起义时，不还弄条鱼，肚子里头塞上块布，写着陈胜王呢吗，这招都用烂了，史书上到处都有写的！菩萨仁显灵，就有高僧或者雄才们现世，可不得现世嘛，因为那些意旨就是他们自己写的！”

可听在别人的耳中，念苦这番话却是很有道理，两个小丫头竟然微微点头，而欧阳利也歪过脑袋，看仙们的样子，竟似有些相信了！

心里是这么想，可嘴上不能明说，这里是白马寺，他要敢质疑神佛，那晚上也不用在这里留宿了，直接就得被赶出去！

王平安道：“你说直到今日才有？可今天也没有啊，这纸上的字，是我写的，我又不是菩萨！主持，你这样说，可是对菩萨的大不敬四训两个小了头和欧阳利打了斤小眼两个小丫头立即点头，齐声道：“老和尚，你对菩萨不敬”。[]唐朝好医生146

欧阳利却一瞪眼睛，喝道：“呔，老和尚，你胆敢对菩萨不敬，看来我只好替天行道了，你寺中有多少金银，都拿出来给我看看”。他把手一伸，这就要开抢了！

念苦却并不害怕，反而笑道：“菩萨当然显灵了呀，正因为观音菩萨显灵，所以才假你之手，写出了意旨呀，你就是小观音啊”。

他用手一指等在大殿角落里的那女香客，又道：“你要是还不清楚自己的佛缘，那么请拭目以待，如果这位女施主的丈夫买回了『药』，煎制之后给幼儿服下，这幼儿病没好，那就证明菩萨没有显灵，而如果病好了，岂不就是证明那是菩萨的意旨，而你就是个小观音了？”