191 林港生
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往后的一个多星期,基本上都没什么事,司空露将小王家的房子买了下来,住在秦沐旁边,虽说已经答应了司空文征的要求,收他为侍灵,那么婚约也该取消了吧,也不知道这女娃咋想的,就是这样,还一天到晚的往秦沐家跑,洗衣做饭,把自己俨然当做了秦沐的小侍女,最后秦沐请了个钟点工,这才算完事。
司空露倒是不经常跑到秦沐这里做家务了,可是每回必跑来蹭饭。
红莲这几日倒是出现的勤,至于回不回地下室修炼的事情,这姑奶奶不说,秦沐也不敢提,不过是多了张嘴吃饭而已。红莲的本体是妖,还是鬼,或者是精怪,这些只有重华才清楚,但看着红莲最近吃饭与说话的模样,秦沐觉得,她跟人类更相像些。
不过也不可能,因为毕竟巫祝是不可以收活人作为自己的侍灵的。
至于邱老六,秦沐那帮吸血鬼魂魄被白叔带走后,又恢复了往常的日子,白天开饭馆晚上摆小摊,据说最近他认识一个常去摊位的女鬼,出手极为阔绰,长相也不赖,更是没多的时间去理会秦沐,倒是童成,在魂魄恢复正常后,闲来无事常常与秦沐闲聊。
小白在经过长达五天的沉睡之后,终于恢复知觉,醒来后的她发现自己一身油光水滑的毛被剃了个干净,勃然大怒,一连好几天都不理会秦沐,红莲更是天天嘲讽,说小白是一只秃尾巴狐狸。
这些天倒是有些小打小闹的跑来找秦沐帮忙,什么托梦,捉鬼,这些日子里秦沐有些乏,一并推了去,这些小事,随便找哪个通灵的都可以做到,懒得费那个力气。
这几天秦沐窝在家里画符,不过是在闲暇的时候绘制符文之时,失败率几乎占了百分之六十,废了不少灵力,但就这百分之四十的成功率也是颇为难得,积攒下来的符文有不少,最喜欢用的唤雷符秦沐足足制了一百多张,还有一些其他功用的符,什么巨力符之类,甚至还做了好几十张启神符。
启神符的作用就是用来招神,当然,这个年代说神或者仙还是有些夸张,但是招鬼是没问题的,有些生前有过大功德的人,死后的鬼魂会直接变成颇有修为的鬼,不受轮回,这在圈内很是恭敬的称作小神,还有阴差,也算作小神的一种。
启神符的召唤同巫歌一样,是随机的,运气好,可以招出来一个好鬼,运气不好招出个厉鬼也是有可能的,不少同行以自身能召鬼的数量作为自己修为的高低,这里说的同行是指其他的通灵职业,如道士,和尚,灵媒,阴阳师等等。
也有颇为狂妄的同行,喜欢用启神符召鬼,然后灭杀或者封印,毕竟能用启神符召唤上来的,都是厉害的主儿,灭杀可以增加自己的威望,封印自然可以增加实力,可不少同行因为太过狂妄,第一次使用启神符的时候,就被厉鬼反噬,魂飞魄散。
这样的人毕竟在少数,制符的那几日,红莲天天逼迫着秦沐每天将最后一丝灵力榨干,一旦恢复之后,再次炼制,这才有了这么多张灵符,也因着这几天成日透支灵力,灵力的上限倒是提升了不少。
这天,在秦沐悠然的吃完钟点工所做的饭,邱老六带着一个胖胖的中年人上了门。
秦沐的客厅经过这几日司空露的装扮好上了许多,至于这整栋楼的修缮,那来修缮客厅的人也是佩服不已,“我做了这么多事,头一回看见建筑物还能歪歪扭扭到这个地步的,真心佩服,比之那比萨斜塔,是有过之而无不及。”
中年人看上去很富态,穿着的是深灰色的西装,衬衫的扣子解开两颗,随意的露出白白的胸脯,那皮肤,细嫩得比司空露都好,大背头,打理得一丝不苟,周身都无饰物,只在右手大拇指上带着一颗碧绿的大扳指。
秦沐瞅着那颗带着胭脂泪的碧绿扳指,眼睛眯了眯,肥羊上门了。
中年人一进门就朝着秦沐客厅四处打量,一边打量一边心惊,这破屋从外面看没什么,可客厅里随意成列的东西却让他吓了一跳,首先茶几上那只青花瓷花瓶,看成色不像是仿品,就算是仿品,这仿真也太高了点,还有墙壁上的字画,这真的是唐伯虎的真迹?
这些东西都是司空露所布置的,当年司空文征家大业大,这点东西还是有的。
“呵呵,秦大夫,我知道近日,一些小事你是不愿意去理会的,可是这个,可时间大事。”邱老六搓着手不好意思的说道:“这位是香港来的贵人,名为林港生。”
贵人?是富人吧。瞅着邱老六眼神里不经意流露出来的贪婪,秦沐无语的摇摇头,身为通灵的人,连钱财都看不穿,若是真摊上什么五弊三缺,刚好却钱,这邱老六还活不活了?不过邱老六所经营的还不算作什么真正的同行,也就算作一个做生意的小贩,不泄露天机不伤天害理,做做小本生意而已。
看着邱老六眯着眼睛的样子,秦沐琢磨这这家伙是收了多少的介绍费,当下倒也不含糊,同那中年富商林港生握了手,一派和气的样子。
两人坐到了秦沐的长沙发上,一旁陷在小沙发中始终没有起身的红莲换了个姿势,伸手拿了电视遥控器换了台,懒洋洋的撇了那林港生一眼,顿时眉头纠结,很是不解的看着秦沐。
秦沐知道这家伙在郁闷什么,这林港生一进来他就发现了,若不是手中那枚翡翠扳指一直给压着,这林港生能活到现在都算是不错了,他手上的扳指,没看错,应该是件灵器,倒是走了狗屎运了。
灵器的形成条件颇为苛刻,可作用都差不多,皆以改变人体的磁场和气运为主,有些大件的灵器甚至能改变风水,因改变能力的不同划分为不同的等级,一品灵器改变个人气运,二品灵器改变的是一家人的气运,三品灵器改变一个县或者镇的,四品灵器则可以改变一个省的气运,而五品灵器,可以改变一个国家的气运。
当年夏大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。而周武王将九鼎作为镇国之宝,分埋于九州之龙脉之上,其目的也是为了改变国运,形成灵器。这九个鼎,是被武王以秘法重铸了的。
所以五品灵器也叫做国器。
末法时代以来,一品灵器都颇为少见,这富商手上就有一只,不然的话,就凭他脑袋上那一团乌云盘绕,这货一生不穷困潦倒也要家破人亡,可见灵器之霸道。
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