第865章 自辩（红八月求月票） (第4/5页)

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不过，本公子岂是那种容易就折在他人手中的人吗？当然不是，我不仅仅把标点符号的用法进行了说明，而且，也对标点符号的出现，便人能更准确地表达文意，推动汉语书面语言的规范化作出了应有的贡献。

“若无规范的断句，那我且问老先生，先贤曾言‘恶其意，不恶其人’是何意也？”我轻飘飘地丢出了这句话，这是一只倭人品种的犬类引用过的话，今日无事，本公子也好拿来教育一下在场的诸人。

老先生略略一沉思，抚抚长须呵呵一笑：“这话老夫倒是没有见过，不过‘恶其意，不恶其人’自然是指憎恶其罪，不憎恶其人。”

“那照老先生之所言，大唐立国之初，杀我大唐百姓、掳我妻女之突厥人皆不该怪罪了？”我洒然一笑，把老家伙憋在当场作声不得，要知道，大唐百姓内心对杀人成性，后被大唐所灭的东突厥从来没有过一丝的好感，老先生若是承认他不憎恶突厥人，怕是还没走出曲江书院，怕是都会被唾沫星子给淹死。

我也不欲让这位老头子作难，自顾自地言道：“此语出自《孔丛子》，此书我们且不管其真或伪，但是若是读完其全句，便可知其意非是老先生之解。子张问曰：‘听讼可以若此乎？’孔子曰：‘可哉。古之听讼者，恶其意，不恶其人，求所以生之......虽然尽其哀矜怜悯之心，设法公平理案，但一旦罪名成立，犯人却必须绳之以法，不可姑息，治狱者有哀矜之心，就是要尽量地确保死者无恨，生者无愧！”

此解一出，击节喝彩之声不绝于耳，老先生默思良久，概感一声：“老夫败矣！今日方觉，数十年之学问，到头来，不及一儒子。”这话出口，倒让我觉得这老头梗直得可爱。