第712章：道衍，你老了 (第2/5页)

朱英没想到七年不见，心狠手辣的姚广孝，竟然变得有些多愁善感起来。

当下直接开始讲述关于自己神话体系的设想。

这只不过是再复述一遍。

随着朱英的讲述，原本有些心不在焉的姚广孝，神情变得认真起来。

原本后靠着的背，也向前微微倾斜。

当朱英讲到融合世界神话体系的时候，姚广孝的眼神里，已经有些夺目的光彩。

在宗教信仰方面，毫无疑问，姚广孝必然是大大的行家。

要说他个人有什么信仰，只怕是扯澹了。

有时候，越是懂行的人，就越是清楚里面的弯弯道道。

宗教信仰最初被创立出来的目的是什么，是为了让统治者更好的统治民众，是让民众变得安分守己。

像是佛教讲究来生，在此间受苦都是为了更好的下辈子。

这样的民众，才会不那么暴躁，听从统治者的管辖。

而让姚广孝觉得最为惊喜的是，朱英提出了宗教信仰的另一种可能，同化。

将世间的神话全部纳入到一个大的体系中去，而后进行排位。

这是精神上的武器。

“贫僧此生再无所求，愿身故后，太孙位临九五，敕封贫僧为神。”

姚广孝目光炯炯的看着朱英，语气极为认真的说道。

朱英没想到姚广孝会有这样的要求。

想来或许这也算另一种名垂千古了。

倘若未来的大明，占据了整个世界半方天下，那么世界神话体系，必将在整个世界流传，且被人所坚信。

届时的姚广孝，也会随着传唱千古。

“可。”

和聪明人说话，不必太多废话，个中意思都能明白。

姚广孝仔细思索一番后说道；“佛教布道比之道教更为广泛，借用四大部洲的说法，更为令人相信，其中一关键之处，贫僧还未完全领悟，到时候免不了多多叨唠殿下。”

朱英点头：“此事关乎重大，我也只能提供个大概的想法，具体的设定，只能是有劳法师了。”

说到这里，朱英顿了顿问道：“法师可曾知晓我下悬赏寻流泪树之事。”

姚广孝不知道太孙怎么突然转到这里来，便也只能回道：“贫僧来京师的路上，有所耳闻。”

不想听都不行，现在消息传开，各个驿站都在讲述这事，世袭万户侯啊。

哪怕没有刻意去打听，姚广孝都已经知道了具体内容。

不过他对于这个事情并没有多少关心。