第470章 纵论风水 (第4/5页)

苏浩文追问道：“敢问闻大师，这是何道理呢。”

“非常简单，根据中国所在的经纬度，房屋选择坐北朝南就是为了采光和保暖。”闻家奇说：“后來有风水先生把坐北朝南与政治文化等联系起來，搞得神乎其神，所以，我历來反对将风水先生与风水等同起來。”

苏浩文问出了一个尖锐的问題：“诚如闻大师所言，风水是一门科学，它包括自然地理、社会人文、哲学、心理学等很多方面的内容，请问，风水先生是如何将其迷信化的呢。”

闻家奇侃侃而谈：“风水先生把人的生辰八字和房子的朝向联系在一起，东方是木，西方是金，南方是火，北方是水，中央是土；金克木，木克土，土克水，水克火，讲究房子的主人和朝向不能相克，这种说法在汉代之后比较盛行，但找不到合理的解释，所谓迷信就是从这个时候开始盛行，其基本落脚点就是五行八字，相性相克，并无太过稀奇之处。”

苏浩文一看，讲历史沿革难不倒闻家奇，便开始拿具体的事例來考闻家奇：“闻大师，我在北京读书的时候，就听说北京古來就有‘东富西贵，南贫北贱’的风水之说，你对此有何看法。”

闻家奇说：“我认为，这是长期社会人文环境造成的，因为古代运河在北京东面，交透便利，商业发达，而西城王府很多贵族聚居，南城多为菜农，北城则是外來人口混杂而居，‘东富西贵，南贫北贱’之说是后人总结出來，并非完全由风水所致。”

苏浩文穷追不舍地：“照闻大师这么说，那风水凶吉之说岂不也是无稽之谈。”

“非也。”闻家奇折扇一甩，轻轻摇了几下，说：“所谓吉凶观念，说得就是居住环境的利弊，我举两个浅显的例子，比如，房子建到山顶上，肯定不好，因为山顶风大，就是凶，房子建在急流旁边，也属凶，因为发洪水会把房子冲掉。”

闻家奇这一手太极打得很妙，

苏浩文越是急于考证闻家奇的來历与学识，闻家奇便越是要用最浅显的例子來反证苏浩文听不懂深奥的理论，