312琅琊煮鹅 (第3/5页)

无论是南阳，还是襄阳，都与诸葛亮有关，但琅琊嘛.......

夏子腾也加入了讨论琅琊的话题中，并且开始鄙视什么都不懂吕笙，“琅琊可是个出人才的地方啊，这里是晋元帝龙兴之地，又是书圣的故乡，还是颜家......什么？你竟然不知道书圣是谁？”

苏游笑了笑，随即解释道，“书圣便是王羲之，书法这种艺术，是从汉末的蔡邕开始的，也就是蔡文姬之父。蔡邕传蔡文姬，蔡文姬传钟繇，钟繇传卫夫人，卫夫人传王羲之......到了王羲之这一代，终于将书法发扬光大。不过，书法写得好不好，跟人品无关，蔡邕的人品，你们懂的。”

“先生这话的，先生敢这话，是因为先生在书法中有一席之地，若这话从我们口中出来，就变成吃不着葡萄，葡萄算了。”夏子薇撇了撇嘴，笑着道。

众人了头，深以为然。

“书法什么的，只是陶冶情操罢了，其实字写得再好，意思还不是那个意思？而一个字本身的意义，只在于表达出那个意思罢了。”

“但我还是想知道书圣的故事，他怎么就成了书圣了呢？”吕笙听了苏游之语，心尤不甘道。

“那是因为王羲之时候比较喜欢鹅，从鹅的形态上领悟出了书法的......啊，这是?”夏子薇好为人师地开始解释，在走近王氏故居附近时，却发现了一家烧鹅店。

苏游抬头看到这家鹅店的招牌时，也是一阵愕然，也不知谁家这么捉狭，竟然把书圣喜欢的鹅当成了盘中餐，这不是大煞风景，焚琴煮鹤是什么？

不过，鹅肉什么的，我喜欢。

苏游抬脚往烧鹅店走去的时候，王伯当都有些看不下去了，他不相信苏游不知“焚琴煮鹤”的意思。

“我刚才不是了吗？字写得好与不好，字的意思还不是边，写字的本质，只在于表白意思；而鹅的宿命，岂非成为盘中餐？”苏游一番强词夺理，夏子薇等人也自无话。

吕笙此时倒附和着苏游道，“魏晋风流，讲究的就是洒脱，按你们的想法，书圣自然是把鹅供着养着了，但他的做法又是你们可能猜透？”

不能猜透，那就是反其道而行之了.......