第337章：拉仇恨的上场了

孔子还健在，不会愿意看到鲁国灭亡，也就必然召集徒子徒孙保卫鲁国。

作为孔子门徒的那些人，他们即便成为他国之臣也改不是鲁国的出身，加上有师父的召唤，成为智氏的敌人几乎是能够确定了的事情。

智瑶升起灭掉鲁国的心思，立刻确定那一天迟早是会到来，否则怎么可能下定决心灭掉鲁国之后，不留痕迹地将那些人调离原有岗位，乃至于后面变成半放逐状态？

尽管心里早有准备，那一天来临时还是让智瑶多多少少精神恍忽了一下下。

“大可不必。”智瑶当然不是出于感情才否决，笑着继续往下说道：“我攻之，鲁攻之，不可一者比拟。”

那么，他们作为鲁人，再得到师父的嘱托，为自己的母国效力，好像也就成了一种理所当然。

至于没有事先得到智氏的允许这一点，子路等人反正是绕不过去，必定会在道德上面留下瑕疵。

尤其是一旦智氏有所行动，并且是跟鲁国站在对立面，必然会让他们出现心灵上的挣扎，去选择到底是站在鲁人角度继续遵从师父和为国家效力，还是选择智氏家臣身份接着履行君臣契约关系。

看着关系挺复杂，事实上也真的是很复杂，很快他们就要面临选择了。

司马穰苴态度鲜明地说道：“宗子可遣人召唤。”

齐国要不行了是对晋国、楚国、吴国这一类的国家来说，其他国家进犯就是另外一回事了。

智瑶说道：“便让鲁军为我剪除尚有建制之齐军。”

济水上游是齐国的经济重地，一两百年来齐国不知道从那里获得了多少收益。

齐国的济水上游早被智氏盯上，哪怕鲁国君臣不知道这一点，为智氏效劳了那么多年的子路、子贡等人能不知道吗？

按照道理来说，子路等人不会直接说智氏盯上了齐国的济水上游，要不然就是一种不遵守契约精神的背叛；泄漏秘密能够劝导鲁国君臣放弃染指肯定是有益，无法成功劝说鲁国君臣放弃就变成不但背叛智氏，还让自己的道德出现了重大缺失。

他们这种“儒”最追求道德，有足够的道德才能使用“礼”来当作武器，自身的品德都立不住的话，基本上也就等于废了。

司马穰苴直接从最致命的地方下手，智氏召唤子路等人归来，他们因为已经担任相关职务的关系，愿不愿意听从召唤都会成为过错。

“日后灭鲁，以‘儒’之道，恐将势同水火。”孙武说道。