第107章:一妻四媵 (第3/5页)
订婚不需要“巫”在场,等办婚礼则是必然有“巫”在场。有些国家的“巫”权力不小,晋国的“巫”干得就是红白事的活。
赵鞅很专注地在看礼单,看的不是礼单名录,完全是观察能够承载文字的纸册本身。
“此物便是瑶偶然所得之纸?”赵鞅问道。
觉得从里到外都难受的智申笑着答道:“正是。”
纸张被智瑶“发明”出来已经是好几年前的事情了,对外贩售压根就没有,推广什么的属于不存在,仅仅是会少量地赠送给交好的家族。
赵鞅收起礼单,慎重地说道:“瑶创此物,可得血食矣。”
也就是,仅仅智瑶将纸发明出来,制造纸张的技术没有断绝传承,后世的人都会念着他的好。
那话听得智瑶眼睛的瞳孔一阵收缩,心想:“不愧是赵鞅,眼光太敏锐了!”
赵鞅拿出一张帛书,里面写的是赵氏的礼单。
尽量价值相同的互有往来嘛!不止是体在人情交际方面,婚姻也应该是这样,不然谈的不是婚姻,是一种赤裸裸的买卖。
帛是一种布,更精确来说是一种丝织物。它在纸张没有被发明创造出来之前,会写上文字用在一些很特殊的场合。
“此物我甚喜,可多多送来。”赵鞅说的是纸张。
之前,智氏跟赵氏的关系未必有多么紧张,一些礼仪上的互相赠礼肯定存在,纸张却是从来没有出现在智氏赠送给赵氏的礼物之列。
好几年过去了,老智家的纸张生产量早就有余,不止能够对内供应,想卖也能大批量外卖。
只是吧?老智家又不缺卖纸的那份钱,再来也是智瑶的心思不在这里,他对纸张的后续应用停留在研究纸甲上面。
互换了礼单,智申招呼智瑶该拿出真正的订婚信物了。
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