第137章 文宝 (第5/5页)

“陛下英明！”一人拜倒，众人臣服，此事就这样一语毙之。

殿内静默片刻，便见帝师大人躬行上前，徐徐开口，“皇上，微臣有本启奏。徐广志虽沽名钓誉，却也开了先河，为天下学子谋求良师，初心尚善，还请皇上息怒。微臣有感于魏国学子求知若渴之心，恳请皇上召集天下鸿儒共铸儒学宝典，传与现世、后世，另召诸子百家之大成者，再铸一百科宝典，不使中原文化衰微败落，不使我等师门凋敝。”话落深深跪伏，虔诚叩首。

圣元帝政治嗅觉何其敏锐，立即就意识到帝师所言暗藏的巨大利益。铸儒学宝典能以最快的速度奠定儒学的国学地位，为顺利实施御民之术打下夯实的基础；铸诸子百家宝典，这一巨大诱·惑必能吸引无数能人异士齐聚燕京，为朝廷所用。

战争之后，魏国虽拥有广袤土地，百姓却大多逃亡关外或海外，唯恐蛮夷当政戕害汉人；而徐广志喊出“独尊儒术”的口号又惊走了诸子百家的学者。魏国如今最缺什么？除了国政收入便是人才。

九黎族人擅武却不通文，且对圣元帝并不忠心，他不能用也不敢用，而投效麾下的寒门臣子又太少，以至于他不能完全剔除世家对朝政的影响，只因他们垄断了学术，亦垄断了人才。

法家、兵家、医家、史家、农家、墨家……诸子百家的学者皆为国之栋梁，若能齐聚燕京，涌入朝堂，胡人何患？薛贼何患？魏国在五年之内必然豪强！