第136章：对于姚广孝的处置 (第3/5页)

朱英一愣，随即反应过来，解释道：“是一名僧人，法名道衍。”

现在的姚广孝，并不叫姚广孝。

姚广孝原名姚天僖，出家后法名道衍，朱棣靖难成功后，这才让姚广孝恢复本性姚，赐名广孝。

只是姚广孝这个名字太出名了，导致朱英一下子脱口而出。

朱元璋听到道衍这个名字，感觉到十分熟悉，仔细回忆，这才笑道；、

“原来是他，咱记得这个僧人。”

“那还是洪武八年的时候，咱准备安排些僧官，便让懂儒学的僧人到礼部那里考核。”

“说起这个道衍呀，咱还真是有些印象，此人文章之中，心思不纯，多是些涉及名民生进言。”

“一个好好的僧人不做，只想着当官的和尚，能是个好和尚？”

“咱便是赐了他一件僧衣，让他好生养养性子。”

当时的朱元璋对于道衍第一印象不是很好，因为他让通儒僧人到礼部应试，所授予的僧官，可不是来管百姓的。

主要的目的，还是在礼仪祭祀上。

道衍这和尚都跑题了，朱元璋虽然对其还算是欣赏，但这样的人大明也不缺少。

朱英点点头，他知道姚广孝有过当官的经历，这个还是很好查的。

后来姚广孝还是如愿以偿，洪武十三年的时候，经僧录司右觉义来复、右善世宗泐推荐，入天界寺，谋一僧职。

天界寺是京师三大寺之一，与灵谷寺和大报恩寺并列，管辖其他次等寺庙，规格最高，列五山十刹之首。

也正是因为入了天界寺，在洪武十五年，马皇后病逝的时候，姚广孝才有资格随侍诸王，诵经祈福。

“大孙突然提到这名僧人，可是有什么想法。”朱元璋有些好奇的问道。

姚广孝对于朱元璋来说，真就如同蝼蚁，根本没放在心上过。

若不是当初那篇文章写得不错，早就将此人忘记了。

朱英微微一笑，说道：“道衍此人，后来随同四叔去了北平，一直跟随。”