第五百一十七章 异见 (第4/5页)

一路武装行军/轻松占领式的，穿过了香槟行省和阿登行省；最终抵达了靠近高地尼德兰地区，和卢森堡伯国交界的色当城时，才遇到了第一次的像样抵抗。不过，敌人是侵入并占据当地的诺曼人。

属于王国北方和西北方，信奉名为“北方教廷”的一大天主教分支，因为保留了大量古代蛮族风俗和传统，长期被视为不开化地区的诺曼诸国中，来自邻近名为特里尔酋国的一支近万人部族军队。

而当自由军抵达当地之前，这些外国的蛮族入侵者，甚至得到勃艮第王朝的追认，而在当地竖起了旗帜和徽章；俨然以新领主自居，开始分派士兵道地方去作威作福，执行各种野蛮的风俗和传统。

比如，无论新婚还是再嫁的女性，都必须先到所在地的百夫长家里，服侍上三天才行，又比如抓走孩童充当血税。因此，当自由军抵达色当城时，饱受患难的当地乡土民众，几乎是群起而响应。

在这些举起草叉和棍棒、斧头，的市民、乡农的内外呼应之下，马不停蹄的自由军，几乎是一个照面就瞬间攻陷，只剩下两三千名留守的色当小城；俘虏并当众处决了一干血债累累的特里尔将领。

然而，在颁布了针对四散乡野中的特里尔残兵，无论死活都可以拿来换钱的悬赏令之后；在当地补充了大量马匹和驮畜的第一直属军团，又继续沿着西线的古代公路，直逼香槟、阿登交界的兰斯。

而这是一座历史悠久的古城，甚至比塞纳河上的那座小岛建城的历史更早得多；据说可以上朔到罗马帝国诞生之前的公元前，原始高卢部落之一的雷姆人，后来又成为罗马帝国在北疆最大的城市。

因此，在兰斯城内依旧耸立着为纪念和颂扬奥古斯都大帝，所建四座纪念性拱门——战神门；同时也矗立着法兰克首领克洛维改宗，由朱皮特神庙改造而来的第一座基督教圣所——圣尼凯斯教堂。