第一百二十四章 触目 (第2/5页)

原本掌供郊祀圭璧及天子器玩、后妃服饰雕文错彩之制的中尚署，掌管车舆苫盖并刻镂与宫中蜡炬杂作的左尚署等；就成为了当下天家在外朝重要的钱袋子之一。而这又涉及到了京城里，一个经久不衰的民间笑话。

说有初次来京的外乡人问：长安城里最有钱的人是谁？京城人答曰：当然是富有四海的天子了。然后外乡人又问;那最穷的人家又是谁？，京城人曰：自然是天家了。当然了，这种隐含调侃的政治笑话背后，则是某种现实的映射。

哪怕历代大唐天子都是垂拱而治的师古气象；但是以天下海内的举国之力，以为专奉一人之欲；就算是酒池肉林的夜夜笙歌、日日游宴，再供养上一大群的陪臣和侍御，遍布天下十六府的行在宫室，也根本动摇不了分毫。

但是从另一方面说，这笔供养皇家的财赋和资源；再加上天下各地皇庄别业，所创造的进项；看起来固然是极为可观；但是放在天下这个范畴中，却也办不了几件大事。更何况还有数量庞大的内三省和诸多从属的人事耗用。

而依照睿明太后扶政时期，所沿袭下来的惯例/祖宗家法；朝堂诸公每年拨付大内的御料和宗室的奉养钱，却是增幅的十分稳健。因此，按照在世天子的亲疏远近关系，历代繁衍下来的大量宗室，就不一定都人人好过了。

因此，天家为了补贴这些尚在五服以内的宗族亲戚，也成为了内库当中一笔尤为可观的负担。偏偏受限于与沈太后留下的祖宗成法，除了婚丧朝礼等特定事项之外，还不能随意从国库当中支取乃至别开加征名目；

若是天子想要坚持如此行事，则要冒着天下物议的巨大舆论纷纷，先行在小内朝召对在位宰相们以为商量，并且在为此专门召开的扩大政事堂会议上，取得列席三品以上朝臣一致同意才行。而且这种事情也可一不可二。

因此，来自外藩诸侯的例行进贡和不定期的奉献行为，就成为了皇室尤为重要的一大块收益来源。而为了绕过外朝的限制和束缚，为天家开源节流弄到更多的财计；相关各色人等为此绞尽脑汁，可谓是百般手段齐出。

故而，以天家的关系人等身份，投资和赞助海外新土的某种营生；乃至是直接出钱出人，参与到对于外域的武装探索，番邦异族的征服当中去，以为谋取长短期的进益。就成了历代天子内帑和御料钱，最常见的花销去处了。