第十九章 九法应判 谶言何来 (第2/5页)

此乃陈列星辰之伟力所凭依，是引导日月如何轮转，万物如何生成的根本之法。

人之三法，曰灵昧、曰生死、曰道德，生灵所以存续之法。

此乃世情炎凉百态、神魂心念存续，人身生老病死、最终直指我之为我的根本之法。

天人三法，曰真幻、曰超拔、曰阴阳，此天人之间交互感通之法。

郁离子讲过修行路乃天人相搏，衡量天人相搏的那個尺度便在此天人三法之上，可谓是修行人之所以为修行人的根本之法。

这九法圆融无碍，广则含寰宇之大，微则入人心之妙，实在是极尽精巧，包揽一切。

阴阳法王曾经对苏彻说道，既然定鼎枢机，那便再非世间凡夫，于修行要做到“跳出此山观此山”，带着一颗“判法”之心。

跳出三界观三界，不在五行辨五行。

看见一桩神通，一门功法，除了研习之外还要时常揣摩，仔细思量，种种法门之后所蕴含的奥妙与天人九法之间的联系。

李一真掏出异兽黄鱬，苏彻便根据“判法”的奥妙仔细研究这异兽的异能落在何处。

想来想去，苏彻认为应当落在灵昧、道德两法之上。

若论对灵昧、道德的修持，自家手里有两张牌可打，一是佛门，未来星宿劫经真意，二则是剑意。

虽然自己修习剑术最早，但根基其实还很浅薄，特别是泰狱阿鼻剑到手之后。