第370章 刑不上大夫 (第4/5页)

荆南，扬州南部则以米饭为主！这便是他们的习俗！也可以说是他们的礼仪！

礼之中，总结可言，六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。七教：父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客。八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。

小子反复拜读，戴圣与郑公所写皆反复阅读，其中大部分小子以为堪称世之典范，部分内容乃阐述周朝，春秋战国之事，但唯独有一不赞同，！”

刘琮确实是多次读了《礼记》，礼记包含了许多，包括治国，礼仪，法度等等，可以说儒家集大成的一部着作。

“哦，哪一句？”

“礼不下庶人，刑不上大夫!夫礼者，自卑而尊人！礼，是放低自己尊敬别人！既然如此，为何礼不下庶人？

当今天下，小子发现许多世家子弟对百姓极为傲慢，自以贵族而自居！这显然是不正确的！因为所有的百姓都为大汉朝出力过！

如果这样，那么天子是否可以不尊敬任何人？因为天子最为尊贵，而朝臣对于天子的命令是否就一定要执行？还请先生教我！”

刘琮反问了一下，郑玄并没有回答，而是在沉思。

“因此，小子得出的结论是不可以，哪怕是天子也需要遵守规矩，遵守制度，否则天子一言便是礼！

或许有人问了，百姓有什么功劳？百姓上交赋税，那不是功劳？朝廷之文武百官所得的俸禄从何而来？不会天上掉下来的吧？

守土戍边，其主要力量也是百姓，这不是功劳？修身践言谓之善行，行修言道，礼之质也。

也就是说礼的本质是道理，既然如此！刑不上大夫便无道理可言，若大夫触犯了律法，自当一视同仁！不知郑公与诸位是否认同？”

用魔法来辩论魔法，其实《礼记》里面的很多内容自相矛盾，他既告诉你小商小贩都有受人尊敬的时候，又偏偏说礼不下庶人。

“今日小子僭越，失礼了！长者问，不辞让以对，非礼也！”

刘琮说道，礼记要求，长者提问，回答即可，不必口若悬河，这在礼记看来是对长者的不尊敬。

“无妨，兴瑞所言，吾等也颇为受益！”