第215章 晒盐之法 (第5/5页)

“盛老请说！”

“二公子入吴郡，会稽，本来一直想与二公子畅聊一番，一直没找到合适时间，宪闻二公子似乎不待见儒家学说？”

盛宪也是儒家大儒，自然重视学说。

“没有不待见，只是认为儒家应当与时俱进，不应该固步自封！儒家，法家，道家，墨家，农家，阴阳纵横，史家琮都没有偏见！”

“哦，二公子为老夫解惑，自孝武皇帝，我大汉尊儒！光武皇帝更是重用儒家，才有了大汉中兴！如今二公子是想百家争鸣？”

“盛老错矣，我大汉一直都是尊儒尚法，或者说内法外儒，如孝宣皇帝言，汉家自有制度，霸王道杂用之！

这便是与时俱进，周朝已经过去数百年了，为何还要抱着千百年前的规矩？汉朝的儒家和周朝的儒家也是大不相同！

汉朝儒家之所以能成为最主要的学派便是因为与时俱进，汉朝儒家如今有不少问题，例如阴阳五行，何公也曾大力批判此道，昔日王司徒也是如此！

盛老是儒家大儒，公羊三世说比小子更清楚，如今阶级固化，不少儒家世家也致力于阶级固化，如此下去，大汉将走向灭亡，是灭亡还是改革？还请盛老教我！”

刘琮说完，盛宪也在思虑，董仲舒的阴阳五行这套一直有人批评，西汉的扬雄，东汉的何休，王允等都极力反对这套神学经学！

盛宪听了之后也是在沉思，他在思虑是否正确，其实自汉武帝就反对董仲舒的天人合一，君权神授那套。

汉武帝那么聪明的人，当然清楚这套理论就是为了限制君权的，为此汉武帝一度想杀了董仲舒，汉武帝喜欢的是儒家那一套大一统理论。

但是随着董仲舒的扬名，特别是其弟子纷纷在朝廷担任要员使得这套神学经学发展起来了，到了东汉对此有强烈的讨论，直到汉末对此都争论不休！