第二十七章 军师荀攸 (第4/5页)

“呵呵，子绪怕是要失望了，袁绍派人攻下了豫州治所阳城，孙坚目前已经退兵至鲁阳！”

“公达先生，莫要骗我！”

“这是最新的情报，我荀攸何时骗过人！”

杜袭看了看情报，袁绍取得冀州之后，因为兄弟不和，政见不同，袁绍派人取孙坚在豫州的治所阳城，孙坚担心粮草问题，不得不退！

“可恶！袁本初，袁公路居然如此短视！难道天要亡我大汉！”

“子绪怎么看待刘州牧？”

“呵呵，不忠之臣！”

“那何为忠臣，何为不忠之臣？”

“公达先生是为刘州牧做说客？听闻荀衍已经出仕刘州牧，莫非是整个荀家都投靠刘州牧了？”

杜袭对于荀家是非常敬佩，因为荀家人的品行都是非常好，但是如果荀家是来做说客，杜袭就不敢苟同了。

“三叔出仕荆州是其个人决定，与家族无关！”

“忠臣，自然是为天子分忧，造福百姓！”

“那好，如果是这个标准，攸以为刘州牧是忠臣！首先，为天子分忧，昔日先皇欲重修南宫，然缺少钱财，刘州牧将糖，肥皂，香皂的绝大多数收入献给先皇了。这是为天子分忧吧？

其次，先皇任命刘州牧为太中大夫兼北军中候，刘州牧将北军整顿的井井有条，这也是为天子分忧吧！先皇驾崩，北军在刘州牧的主持下很好的稳定住了雒阳的防务！

若非袁家袁隗，袁家兄弟建议，大将军剥夺了刘州牧的北军中候，董贼能否入洛阳都是另外一说了，袁家是忠臣的表现？

随后孙破虏无诏逼杀荆州刺史，南阳太守，无视朝廷法度，法纪，这就是忠臣表现，袁公路在南阳胡作非为，又是忠臣表现？

朝廷任命刘州牧为荆州牧，而孙破虏，袁公路居然在鲁阳拦截，下令逮捕刘州牧，谁给了他们权利逮捕一名二千石地方大员？大汉宗亲？他们眼里有大汉？

袁本初擅自斩杀朝廷官员，九卿，请问是符合大汉哪条律法？谁给的权利？他们这种行为就是忠臣？

没有朝廷任命，私自任命地方官员，你表我，我表你，大家都是两千石大员了，那要朝廷做什么？这是忠臣？