第6章 暂留满宠 (第1/5页)
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“法家学说,脱胎于黄老之学,不知先生是否如此认为?”
“看来公子确实对法家有研究!”
黄老思想才是刘琮最主张的,黄老之学博大精深,主张依法治国,刑德并用,经世致用等,法治虽好,但是刑罚过重,乱世尚可,在治世则容易产生矛盾,特别是商君的刑用于将过。
“一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。非不欲兔,分定不可争也。如今之所以乱,便是法治缺失,规则混乱,因此纷争不止!”
刘琮侃侃而言。
“此申不害所言,不过确实如此!法令者,民之命也,为治之本也,所以备民也。
为治而去法令,犹欲无饥而去食也,欲无寒而去衣也,欲东而西行也,其不几亦明矣。一兔走,百人逐之,非以兔为可分以为百,由名之未定也。
夫卖兔者满市,而盗不敢取,由名分已定也。故名分未定,尧、舜、禹、汤且皆如鹜焉而逐之;名分已定,贪盗不取。今法令不明,其名不定,天下之人得议之。
其议,人异而无定。人主为法于上,下民议之于下,是法令不定,以下为上也。此所谓名分之不定也。夫名分不定,尧、舜犹将皆折而奸之而况众人乎?”
“先生大才,今先生被免于官职,以琮所见,三年内,先生难以再出仕,琮尚缺一先生为琮讲解法家经典,府内有孩童一百五十余人,也缺少先生,不知先生可原意?”
刘琮试探的问道。
“二公子,宠所犯乃朝廷之事,但是公子不怕惹上中常侍?”
“无碍,区区中常侍,三月之内,中常侍必死,半年之内,朝政必乱,一年之内,天下大乱,先生何不静观其变!”
中常侍?不过是将死之人,刘琮会担心他们?
“公子何出此言?”
“先生知董卓此人否?”
“略有耳闻!”
“问题就出在此人身上,此人野心颇大,大将军招其率兵入雒阳,必生祸端!”
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