第981章 弯弓射贤王（续二 (第3/5页)

但其本身的地理环境和人口规模，还有地方势力复杂情况，都足以让跨海而来的征服者头痛不已。更别说是期间还要忍受季风和潮汛的影响，以占婆、真腊、婆利、佛逝等多个沿海国家/势力为跳板和中转，维持一条海上的持续补给线，简直就是要亲命了。

但是后来有一位自海上逃难至安南境内的天竺王子，改变了这种局面；也让外贸部门再度产生了新的想法和计划。因为这是一位出身昔日东天竺哱罗国（波罗王朝，今孟加拉国和印度比哈尔邦大部）的王室成员，随之而来的还有大批逃难的僧侣。

因为其国王姓以其对佛教的支持和庇护而闻名；也是如今陷入佛法末世之期的五方天竺之地，最后一个还信奉佛教的王室。历代波罗国王都是虔诚的佛教徒，长期出资建设北印著名的佛们综合学府那烂陀寺和超戒寺。

其中以究密宗为主的超戒寺/巨岩寺，据说规模比佛法大盛笈多王朝时修建的那烂陀寺还大。因也是如今婆罗门教再兴之后，收容和庇护了来自五方天竺大量僧侣、信众的最后庇护之地。

但是这个独树一帜的哱罗国，在近十数年内相继为新兴的注辇（朱罗王国）所击破，而一度攻陷王城而已恒河北岸的王城。当代国王毗羯罗诃波罗一世不知所踪，幸存王室成员四散奔逃；因此如今正当是外有强敌攻城略地，内有地方豪姓割据的国家破败局面。

故而，这位逃到安南来的哱罗王子在安定下来之后，就毫不犹豫的通过正在当地宣扬教化的佛门僧侣干系，辗转到了广府来，对着同为“佛门大兴”背景的太平军势力提出来了寻求帮助的态度。这就不免正中那下苦无介入天竺地方突破口的外贸部门下怀了。

虽然面对这位哱罗王子借师复国的请求，太平大都督府依旧没法直接大规模的渡海出兵；但是从其他方面的装备器械和人力物力上，提供一些针对性扶持和援助，并且暨此在东天竺获得一个新立足点的预期下，还是颇有余力的。