第874章 野死谅不葬（续二） (第4/5页)

此外，类似于印度的种姓制度，社会等级下还有三头品、二头品、一头品、平民、奴隶等各个低级阶层，这些阶层属于非骨品。而这些人是没有姓氏，也不被允许使用来自天朝上国的贵文（汉字），因此他们在称谓上都只能加个弓字，比如哪怕张保皋身为拥立新王的权臣，在新罗国也只能被叫做弓福。

因此至于那些越级与下等孤品通婚和留后的，则会被整个阶级毫不犹豫的打落凡尘而成为贱籍所在；世世代代不得翻身。也就是后世朝鲜母继制（孽生子、贱种姓）的源头。所以一旦王权衰弱之后，这些被压抑极狠的地方力量就乘势一起爆发出来，而变成了如今的局面。

但是没有想到的是，能够在一片烂泥潭一般的新罗境内打开局面的，居然一直没有存在感的前通商科主事，如今依旧转任（后勤）筹备局的王启年。或者说在江东攻略结束之后，他就带领好几条船重操旧业的北上探路去了。而当他们因为风浪不得不在新罗沿海的赤山浦（今荣成石岛镇）靠岸时，比较取巧的借用了昔日淮南节度使的名义。

而作为“国朝鼎臣”“南天一柱”的当代淮南节度使高骈，同样盛名远扬在外而传播到了新罗之地。因此打着淮南节衙采办使和渤海高氏旗号的王启年一行人等，居然就这么一路畅通无阻的沿着海岸进入新罗东海岸的良州，最终抵达了位于新罗东岳的吐含山下的金城京；

正所谓是破船尚有三斤钉，虽然王室权威大衰的政令不行。以真圣女王为首的新罗君臣还是颇为热忱的在临海殿，接见了这一行来自“淮南”的使者；在接受了铜镜、茶团、漆器、锦绣等礼物之后，也馈赠了海豹皮、缣布、玉石等土产作为诚仪。

当然了，更关键的是取得了对新罗贸易权上的通许王书。虽然如今王权不振而政令难出金城左近，但是拥有这点大义名分再加上渡海船团所拥有武力基础，和后续支援为后盾；已经足以在新罗沿海的地方上，就此占据一席之地了。

而在另一方面，虽然新罗地方穷弊不堪而战乱绵连，但是作为汇聚了天下贵族所居的王京，在举新罗九州五京之力的供养和维持之下，已经发展为拥有178936户、1360坊，号称是“城中无一草屋，接角连墻，歌吹满路，昼夜不绝”的大都邑。

因此对于渡海而来的，哪怕是在中土也是富甲东南著称的“淮南物产”；同样拥有极大的兴趣和消费渴求。尤其是唐地的书籍、笔墨和纸张，在当地可是一价难求的十数倍厚利。乃至在和白会议上，促成了在九州五小京之一的金海京（庆尚南道金海市），建立所谓的“淮南馆”决定。