第613章 南国春光岂再游 (第2/5页)

毕竟穷苦百姓可以发动起来汇聚成动摇社会基础的巨大力量，但是想要有效的操控之并且转变成建设性的力量，就相对困难的多了。因为他们普遍受教育程度和见识水平太低，以至于很难成为支撑政权底层的基干力量。

而从前朝体制下沿袭下来的旧属官吏，及其背后的世家门阀所代表的大小地主阶层们，才有可能提供相应有足够时间脱产学习和培养出来的人才，作为构成王朝官僚体系的候补和新血。

而自古以来改朝换代之际的帝王们，莫不是在这两大群体之间权衡取舍着，以保持相应的制约和平衡，再加上人口锐减导致的生存压力/土地兼并大为缓解，最终缔造出所谓的开国盛世。

故而，任何号称要吊民伐罪的农民起义军/反叛势力，发展到最后想要组织起政权并完成坐稳天下的蜕变，就必不可少要放弃大部分的初衷和理念，来吸收这些旧有体制的熟练官僚和世族精英。

所以以有唐一代为例，对于五姓七望为首的山东士族，基本上就是有拉拢有打压而贯彻始终的基本国策；一方面这些在地上拥有很大舆论和语话权的大族显望，对于家天下的皇权就是天然的威胁和隐患。

但出于政权架构稳固的缘故，又不得不依靠他们世代拥有所谓治学传家，所培养起来数量庞大的族人子弟、门生故旧，以及相应影响力所能够号召到的更多士人，出仕李唐政权而填充到各级官府组织当中去。

所以在贞观之治道开元盛世的前一百年跌宕起伏的王朝演变当中，唐王朝都在努力分化瓦解这些旧有世族门阀的影响力，一边用科举制吸引到更多在野的寒门庶族人才，作为制约和对抗的力量。

于是等到了中唐以后，这种隐形的国策从某种意义上说已经成功了，但也可以说是基本失败了。因为作为王朝需要压制和分化瓦解的对象，世家大族们在地方上影响力已经严重衰退，而逐渐让位于于藩镇割据中的地方武人集团。

但是作为相应求生求变的手段，这些世家门阀开始转入两京为代表的权力中枢，而从方方面面渗透到了朝廷的体制当中去，而成为大唐政权中密切相关的重要组成部分。

但是同样因为掌握了中枢权利而又拥有比常人更高的起点，更多的直接间接这政治资源和人脉影响力，导致这些世族门阀的子弟很容易就能获得清贵美职或是权柄之要。

然后过雪球式的加这些政治资源和权位上的优势，进一步的叠加和稳固下来沿袭给自己子弟族人之后，也就在没有那些出身微贱卑下，或是寒门庶族中人什么事了。所谓诸多兄弟父子同榜，三代再阁的宰相世系就是这样诞生出来的。