第四百四十二章、小乘佛教入于阗，精壮铁骑还各部 (第2/5页)

钟繇派长安令贾洪追到陈仓，向韩遂要人口，继续向洛阳移民。

贾洪天天来找韩遂磨，韩遂被磨的烦了，松口答应从本年底开始，大桑圈每年超过二十五万人的人口移交给钟繇移民去洛阳，贾洪高高兴兴返回长安向钟繇汇报佳讯。

上年西域于阗国韩家商队曾给主公韩遂带来于阗国韩家总管韩普的一封信，韩遂一直忙于它事未阅，跟班韩佟见韩遂空闲下来，递给主公翻阅。

信中曰，有西南之域来的传教者在于阗国传授小乘佛教，又称上座部佛教、上座部浮屠、小乘浮屠。于阗国韩家的家丁和家眷中有不少人成为信徒。

小乘佛教奉释迦牟尼为唯一的佛。信教者或比丘众通过正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等八正道修行，恪守戒律，可以达到阿罗汉果的断尽三界烦恼，超脱生死轮迥。

小乘佛教从高至低共有四个果位：阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀道。

小乘主张众生自救，渡自己，须实修行，出家或乞讨。成果者不求成佛，只求进入涅槃境界，然后安住于涅槃，不再度化众生，不能称为善萨，也不能成佛。

初果须陀道，凡人初入道，断尽三界见感。

二果斯陀含：证得此果位者明悟四谛之道，在脱离烦恼之后要再升天一次、生人间一次。

三果阿那含：证得此果位者不会再重生世间。

四果阿罗汉：杀尽之赋，令彼不生，达湿之最高境界。