第三零四章 祥瑞

会有人去追究祥瑞的真假么？

历史上真的有人脑袋抽抽了，去认真查证了某个祥瑞真假，然后要求皇帝下令去追究造假人的罪责……

而皇帝怎么说？

皇帝说，造假祥瑞这个事情么，是不应该的，但是考虑到这个人也是一片善意，就这样算了吧！

算了吧……

董卓会意，沉声说道：“左署侍郎但讲无妨，恕你无罪。”这话原本是应该皇帝来说，但是现在董卓说出来，也没有人敢做什么反对。

斐潜拱了拱手，说道：“小臣……途经函谷，歇于驿馆，夜闻驿长曾言……”

斐潜顿了顿，像是犹豫再三之后，才说道：“……壬午夜间，曾有……紫色毫光现于函谷上空……”

一言而出，四座皆惊！

斐潜低着头，一副老实人的模样。

所以，斐潜根本就不担心他的谎言被戳穿，更何况像这样的言语对大家都是好事，有那个二愣子会傻到去求证，然后跳出来说，不对，根本没什么祥瑞？

没祥瑞就意味着上天没有给皇帝褒奖，没有褒奖就说明天子做的不够好，天子没能做好难道大臣们就没有责任么，大臣有责任难道手下这些具体办事的就没有事情？

朝堂之上，三公还算是稳重一些，一旁九卿等吃瓜群众就难免开始小声的议论起来，一时间嘈嘈切切起来。

汉代或许是因为刘邦这个流氓头子第一个搞出了什么斩白蛇的祥瑞，所以两汉是历史上出现祥瑞最多的朝代。

尤其是在西汉董仲舒正式确认了天人感应的理论之后，认为“天”是有意识的，可以看见人世间的一切，若是君王无道，上天即会降下灾异，反之，如果君王是有德的，那么就会降下祥瑞进行褒奖，形成了一整套“人在做，天在看”的观念理论。

许多汉代帝王在位期间也常常用祥瑞来证明自己是才德兼备的天子，所以对于祥瑞之事很是上心，而在汉代的大臣们为了规劝君王的时候，也常常用灾异为引子，将其归为君主的某种不当的行为引发上天的惩罚……

所以两汉期间就成为了历史上最著名的造假祥瑞时期。