第67章 血衣红衫 (第2/5页)

田教授楞了一下，急忙走了过去，我也跟了上去，到里面一看，只见里面，果然有壁画，只是这地方太湿尸，壁画的颜色都脱落了，逞了暗黑色，你要不细看，还真看不清。

不过，壁画上的人物还是可以看清的，田教授看了之后，啧啧称奇。

我也看到了，这壁画中，画的就是祭祀杀人的全过程，这壁画就跟连环画似的，第一幅图把一个带着枷锁的人带到这里，第二幅图将那人的四肢固定好，第三幅图便是割断犯人的动脉，壁画中的犯人张着大嘴，呈现出很痛苦的样子。

按说，下一步，他们该把尸体投入黄河了，可这里却没有，他们把死者运到了一个墓室中，让死者以跪着的方式，封在了一面墙里面，此时，死者好像还没有死透，然后在墙上还会画一个死者的轮廓，似是在膜拜一样。

看完这幅画，田教授似是恍然大悟，拍着脑门说：“哦！我明白了，我明白了，这里的祭祀并非只是祭祀黄河大王，他们还要做一项更重要的工作，那便是殉葬，不过，这种殉葬方式我从没见过。”

“是啊老师，人殉咱们见过了，可这种殉葬方式还真没见过。”吴天恩跟着附和道。

我则摸着下巴走了过去说道：“田教授，此殉葬方式我倒知道，这是古代人用的一种防盗墓的机关，《降书》中称之为“囚殉”。”

“囚殉？我说这位小同志，你不知道不要瞎说好不好？你这样很容易误导我们。”吴天恩对我又不满了。

我没说话，而望着田教授，心想，如果我不说的话，“囚殉”这个词，你们想破头皮也想不到，这是《降书》中才有的记载，他们这些学者，根本接触不到《降书》。

“天恩，你先不要插话，让赵同志接着说麻，考古本身就是一个有争议的课目，咱们即要辩论，也要实事求是。”田教授望了我一眼接着说道：“赵同志，“囚殉”这个词，我也是第一次听到，你能不能详细的给我们解释一下。”

我心想，你们这帮书痴，是该给你们补一补书外的知识了。

我清了一下嗓音说道：“所谓囚殉，并不是咱们简单的殉葬，它主要的功能，就是防盗墓，我知道，在你们的概念里，墓中的机关应该是弓弩机关之类的东西，但除了这些东西，还有降墓、降葬这中机关。”

其中，囚殉只是降墓中，一种残忍的机关而已；他割断人的动脉，使人的衣服成为血衣红衫，道门中认为，穿这种衣服死的人，怨气极大，所以，用他们来守护古墓，比那些机关要保险得多；因为机关过几十年甚至数百年后就会失效，而囚殉这种机关，永远不会失效。