第一百九十一章 裂土而封 (第4/5页)

当然，封臣还是可以为封君服务，担任原本的官职，酬劳方面也是必不可少的。

大夫之后，就是士。

等到他们一一起身，就彻底定下制度，纵然二代君主想改都是不可能。

“封君授予封邑，封臣便对封君有着义务，此乃君臣契约之道！”

段玉开宗明义，再次宣讲法度：“封臣者，每年需服两月之役，自备弓马、仆从……下士出武士一人，仆从二十……若不能，则以金帛、武器、粮草代之，若不能服役，又没有金帛代替，则削减封地……若士死，其地由嫡子继承，若无子，由其兄弟继承，若有女招赘，则优先继，凡领地继承，需贡金与封君，获得承认……各封邑内部之事，你等自理，外交与军事，必须获得封君同意，与封君一致。”

总体而言，掌握力量者，必须掌握权势。

是以段玉定下武士服役制度，就是要将真正的非凡者拉拢进自己阵营，逼迫手下不断进步。

当然，作为第一批功臣，还是有着优待，可以用武徒、武生、金银代替。

但二代三代之后，若是还如此不堪，领地内经济又发展不起来，无法以金代役的话，那就以地代之！

将土地议价，按照原本应该付出的金钱价值予以减封！

因为你作为封臣无法尽到自己的义务，所以要收回土地，交给真正能服役的人！

虽然一开始可能有些阻力，但段玉还是决定坚持下去。

如此，方能将一些蛀虫淘汰。

话说自己已经很宽容了，纵然这些非凡世家断代，没有了武士或者法士，也可用金银粮草代之，纵然沦落到要削减封地领民的地步，也不是一下削去全部，若是家大业大，说不定能撑个数十上百年。

有这么长的时间，足够培养出一个宗师或者能施法的炼气士了吧？

纵然宗家不行，分家旁支之中，难道就没有人才？